修身笃学 精艺尚能


 
修身
 
        所谓“修身”,就是通过学习、模仿和不断的实践,使思想、思维尽可能逼近正确的轨道,进而指导我们的行动。
      人伦之道,以德为本;立德树人,乃一切教育之核心任务。《礼记·大学》有云:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”又云:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身……”唯有修身,方可博学于文,约之以礼,择善而从,止于至善;也唯有修身,方可齐家、治国、平天下。


 
笃学
        所谓“笃学”,就是心无旁骛、专心好学。
        语出《论语·泰伯》:“笃信好学,守死善道,危邦不入,乱邦不居。”为官如此,为人、为学亦然。
       《礼记·大学》有云:“欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知。”唯有笃学,方可致知、正心。“理无专在,而学无止境”;身处知识经济时代,我们更当志存高远,以学习为己任,勤于学习,笃于实践,丰富学养,增长本领,以知识、能力完善自我,以个人成长推进社会进步。

精艺

 
        所谓“精艺”,就是通过学习、实践,追求精进之技艺、本领。
      古语有云:“授人以鱼,不如授之以渔。”职业教育,归根结底是一种“就业的教育”;与其传授给学生有限的“死”的知识,不如传授学生“活”的技艺和不断获取“新”的知识的能力,使其凭一技之长获得体面就业之机会,借一技之能服务于企业和社会。
    进而言之,要给学生一杯水,老师要有一桶水;身为职业院校之专业教师,更应密切跟踪技术之进步,刻苦钻研,精益求精,将自己打造成为“行业专家”“技术能手”,以双师素质造就技能人才。

尚能
        所谓“尚能”,就是崇尚能力,见贤思齐,学以致用。
        这里的“能力”,不只是单纯的技艺,还包括凭借技艺创造社会财富的能力,以及适应未来职业(岗位)迁移的与人交流、与人合作、解决问题、革新创新等职业核心能力。
       《庄子·让王》曰:“学而不能行,谓之病。”我们强调“尚能”,就是强调要笃实、尚行,强调理论和实践并重,强调在学中做、在做中学,手脑并用,学做合一。

 

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